ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%AA%E3%82%B2%E3%83%8D%E3%82%B9_(%E...

この逸話の主要典拠であるディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝』6.40では、最初の段階ですでにプラトンは人間を「animal, biped and featherless（動物・二足・羽毛のないもの）」と定義したことになっています。そこに対してディオゲネスが羽をむしった雄鶏を持ち込み、「これがプラトンの人間だ」とからかった、という流れです。

つまり、記事のような

1. まず「二本足で歩く動物」
2. その後にプラトンが「毛のない」を追加して再定義
   という順序は、古典的典拠の記述と一致しません。

なお同じ典拠では、その後に**「broad nails（平たい爪）」が付け加えられた**とされており、追加されたのは「毛のない」ではなくその次の条件です。

信頼できる哲学事典類は、ディオゲネスに帰される表現を kosmopolitēs（世界市民 / citizen of the world） と説明しています。

• Stanford Encyclopedia of Philosophy は、“The word 'cosmopolitan', which derives from the Greek word kosmopolitês ('citizen of the world')” と説明し、ディオゲネスが「I am a citizen of the world [kosmopolitês]」と述べたとしています。
• Internet Encyclopedia of Philosophy も、ディオゲネスの返答を “I am a citizen of the world [kosmopolitēs]” とし、これを「what seems to be a neologism（新語らしいもの）」と説明しています。

つまり、ディオゲネスに結びつけられるのは 「コスモポリーテス／cosmopolitan（世界市民）」系の語 であって、記事が書く 「コスモポリタニズム（cosmopolitanism）」という語そのもの ではありません。実際、英語の cosmopolitanism は近代になってから記録される語で、Online Etymology Dictionary では ideology の語義として 1828年 の記録とされています。したがって、「史上初めてコスモポリタニズムという語を作った」という表現は、古代ギリシアの語 kosmopolitēs と近代語 cosmopolitanism を取り違えています。

この箇所の問題は、コップを「唯一の持ち物」としている点です。

ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝』では、ディオゲネスについて、

• 食べ物を入れる wallet（袋）を持っていた
• 後には staff（杖）も持ち歩いた
  と書かれています。

同じ典拠の別の段落では、子どもが手ですくって水を飲むのを見て**cup（コップ）を捨てたあと、さらに別の場面でbowl（鉢）**も捨てたとあります。つまり、伝承上のディオゲネスはその時点でコップ以外の持ち物も持っており、「唯一の持ち物」がコップだったわけではありません。

したがって、この逸話を説明するなら「持っていたコップを捨てた」程度ならよいですが、「唯一の持ち物であったコップ」と限定するのは史料に反します。