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正是利用这张弓，他杀死了大量特洛伊人。
这把弓在《奥德赛》中并没有被带到特洛伊战场；奥德修斯后来是在伊塔刻用它射杀求婚者，而不是“特洛伊人”。
Full reasoning
这句话与《奥德赛》的叙述相矛盾。荷马在《奥德赛》第21卷明确说，这张由伊菲托斯赠予的弓“出征时从不带上黑船”，而是一直留在家中，作为朋友的纪念。随后在第22卷，奥德修斯正是在伊塔刻家中拿起这张弓，射杀了安提诺俄斯等求婚者。
也就是说，这张弓既没有被带去特洛伊，其著名的使用场景也不是杀死特洛伊人，而是杀死在他家中纠缠佩涅洛佩的求婚者。
2 sources
- HOMER, ODYSSEY BOOK 21 - Theoi Classical Texts Library
“This bow goodly Odysseus, when going forth to war, would never take with him on the black ships, but it lay in his halls at home as a memorial of a dear friend.”
- HOMER, ODYSSEY BOOK 22 - Theoi Classical Texts Library
“Odysseus of many wiles stripped off his rags and sprang to the great threshold with the bow… He spoke, and aimed a bitter arrow at Antinous.”
来到塞浦路斯劝说阿喀琉斯出征
阿波罗多罗斯写的是三人去塞浦路斯劝说基尼拉斯（Cinyras）参战，不是去劝说阿喀琉斯。
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这里把两件不同的事混在了一起。阿波罗多罗斯《书藏》增补（Epitome）3.9 明确写道：墨涅拉奥斯、奥德修斯和塔尔提比奥斯前往塞浦路斯，是去劝说**基尼拉斯（Cinyras）**加入联军。阿喀琉斯则属于另一条传统：他被藏在斯库罗斯，后来才被奥德修斯识破并带去参战。
因此，“来到塞浦路斯劝说阿喀琉斯出征”把**地点（塞浦路斯）和人物（阿喀琉斯）**错误地拼接在了一起。
1 source
- APOLLODORUS, THE LIBRARY EPITOME - Theoi Classical Texts Library
“Menelaus went with Ulysses and Talthybius to Cinyras in Cyprus and tried to persuade him to join the allies.”
后者的两子被波賽頓送来的蛇咬死
在阿波罗多罗斯《书藏》的这一版本里，蛇是阿波罗送来的“征兆”，不是波塞冬送来的。
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这段话前面明确写的是“在《书藏》中”，而阿波罗多罗斯《书藏》增补（Epitome）5.18 对此写得很直接：“Apollo sent them a sign”，随后两条蛇游来吞食了拉奥孔的儿子们。
不同古代作者对拉奥孔故事的细节确有分歧，但如果这里是在概述《书藏》这一版本，那么把送蛇者写成波塞冬就是错置了来源中的神祇。
1 source
- Apollodorus, Epitome, book E, chapter 5
“However, Apollo sent them a sign; for two serpents swam through the sea from the neighboring islands and devoured the sons of Laocoon.”